El 21 de marzo de este año, fue el día mundial de la poesía, un poco rezagado, pero no quería dejar pasar la oportunidad de dar una personal idea de lo que es la poesía.
Una poesía es un rapto teofánico, la manifestación abierta o velada de una profunda pasión, de un sentimiento frustrado, o anhelado, es un dictado de la inspiración, o es un ideal manifestado en rima, en prosa, en verso, o sin seguir regla, es un sueño que cobra sentido en el ritmo de un
puñado de letras.
En el origen de la Ciudad de México-Tenochtitlan se funden elementos históricos con otros ya asentados en la mitología. El mito relata que el dios Huitzilopochtli indicó al pueblo mexica que emprendiera una travesía desde la legendaria Aztlán, en busca de un paraje donde encontrarían un águila sobre un nopal y con una serpiente entre sus garras. Ese era el lugar donde debían fundar el gran asentamiento donde inscribirían su historia. En el sitio indicado se fundían de manera armónica los cuatro elementos de un todo prodigioso: la tierra y el cielo, el agua y el fuego, la luna y el sol.
La apreciación del arte es una actividad contemplativa. Estar frente a un trabajo artístico conlleva tomar una posición respecto a lo que uno observa; se trata pues de una interpretación (evidentemente subjetiva) del trabajo elaborado para ser con contemplado, ahí se origina el germen de la crítica de arte: la crítica es una interpretación, luego pues, se trata de un postulado netamente subjetivo, sin embargo existen algunos parámetros que podrían servir de guía al momento de observar un trabajo artístico y de dialogar con él.
Cloto, Láquesis y Átropos, son los nombres de las Moiras o Hilanderas, aquellas que sostienen los hilos de nuestras vidas, las que tejen a capricho el destino de cada cual, las mismas que hacían y deshacían ese tejido que fue la vida de mi abuelo. Cloto tenía entre sus falanges larguísimas el hilo que simbolizaba la vida; Láquesis, por su parte lo medía, mientras incorporaba todas las vivencias, tanto las buenas como las malas; al final llegaba Átropos sosteniendo las tijeras afiladas con las que sin previo aviso cortaba lo mismo lana que seda y oro.
Explicar la dinámica de la vida anímica, en momentos nos plantea sortear con la intimidad de los pacientes y la propia. En el caso último, a muchos “psicoanalistas” les vino bien recurrir parafrasear a otros teóricos de renombre para no vérselas con aquello que provoca en ellos el explicar lo que alcanza expresión de la vida interna y de la sexualidad.
Al escribir esta nota he caído en cuenta de que hace tiempo no lo hago para esta sección, en la que he escrito sobre diferentes temas. A propósito de la serie de notas de Consultorio del Alma que en este momento me ocupa, recordé las frustraciones y desilusiones que, en ocasiones con pretexto de festejar el natalicio o conmemoración del fallecimiento de algún artista, poeta, literato, escultor, pintor o científico, no me permitieron hacerlo.
De los creadores de La Ilíada y La Odisea, llega una historia épica que, aunque de pequeñas dimensiones, nos enseña que cualquier pretexto es bueno para iniciar una guerra. Todo comienza de forma insospechada con una charla cordial entre dos personajes, caudillos de respectivos pueblos. Hurtamigas se encuentra bebiendo a la orilla de un estanque cuando Hinchacarrillos, le pregunta por su linaje.
CIUDAD DE MÉXICO.- La escritora mexicana María Luisa Puga (1944-2004) convirtió el dolor en un personaje al que interpela para conocerlo desde una lucidez que la enfermedad no mengua. "Se reconoce mortal, porque aunque todas las personas sabemos que vamos a morir, en realidad nunca estamos haciendo una disertación de nuestra propia vida como ella, sumamente filosófica: logra hacer ese traspaso de (solamente decir) "Estoy aquí, enferma", a decir: "Estoy aquí enferma y algún día seré un libro", destaca la narradora Brenda Navarro en entrevista.
El nazismo en Alemania fue sin duda uno de los episodios más oscuros de la humanidad. Durante su apogeo, la idea de la supremacía aria causó millones de muertes no solo dentro de la comunidad judía, también de otros grupos minoritarios. Sobra decir que esta etapa se caracterizó por un marcado racismo y xenofobia que terminó por desatar la Segunda Guerra Mundial, que duró de 1938 a 1945 y durante el cual perdieron la vida un sin número de personas de nacionalidades diversas.
-Hola Sofía que grata sorpresa, ¿cómo estás?
