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Lecturas para la vida. El paraíso de los pandas

Representación artística del infierno de los pandas, el mítico lugar de castigo eterno para un panda que ha sido malo en vida.
Foto(s): Cortesía
Redacción

Por Rafael Alfonso

Se cuenta que un panda que ha sido malo en su vida, al morir es condenado a pasar la eternidad en el infierno de los pandas. Ciertamente el lugar es horrible y escalofriante, un prado verde con un alto follaje y en el que brotan varas de bambú por todos lados. 

A pesar de que cuenta con todo lo necesario para que sus habitantes sean felices, hay una regla absurda que vuelve imposible la convivencia pacífica entre ellos, pues no es permitido que ningún panda coma de su propia vara de bambú, sino que debe alimentar a otro. 

De esta forma cada hora de la comida es ocasión para que se desaten graves rencillas ya que los pandas del infierno no tienen voluntad alguna de alimentar a su prójimo, y antes que eso les alejan las hojas de bambú al que va a dar el bocado, o se golpean con las varas o, peor aún, se pican los ojos de forma que no son pocos los pandas ciegos que deambulaban por el lugar. 

Ni qué decir lo que sufren los desdichados animales que van a dar a ese infierno.  En contraste, los pandas que han sido buenos en vida, al morir están destinados al paraíso de los pandas. El paraíso es un lugar bastante similar al anterior, un prado verde con un alto follaje y en el que brotan varas de bambú por todos lados. 

El paraíso de los pandas tiene una sencilla regla, la cual procura la sana convivencia de todos sus habitantes. Esta regla consiste, ya la imaginará el lector, en qué ningún panda puede alimentarse de su propia vara de bambú, sino que debe convidar a otro. Lo anterior da ocasión a que los pandas gentilmente se acerquen las hojas, fortalezcan su amistad y de paso se acicalen y se hagan mimos, de modo que, en ese lugar, todo es felicidad. 

El método de investigación de la vida anímica desarrollado por Sigmund Freud nos enseña que nuestra disposición psíquica define nuestra convivencia con los otros; modificarla requiere de una investigación seria y comprometida con nosotros mismos, misma que el psicoanálisis ofrece. [email protected]

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