Organizaciones de la sociedad civil, celebrarán el III Encuentro Nacional de Maromeros a partir del 8 de diciembre próximo durante la fiesta patronal de Santa María Tlahuitoltepec, en honor a la Virgen de Guadalupe, para preservar esta tradicional actividad acrobática en sus diversos estilos regionales y fortalecer su práctica entre las nuevas generaciones.
En este evento, organizado por el Colectivo Plural e Independiente de Maromeros en México, Correspondencias Maromeras A.C., reunirá a más de cien artistas mixes, nahuas, mixtecos, zapotecos y chinantecos, procedentes de Veracruz, Guerrero, Ciudad de México y Oaxaca.
“Esta actividad busca valorar a la Maroma en su diversidad, pues en los últimos años se le ha dado visibilidad únicamente a la maroma mixteca. Por eso se, mostrarán las variantes y los diferentes estilos regionales que hay en el sur de México”, afirmó la investigadora franco-mexicana, Charlotte Pescayre, organizadora del evento, en colaboración con la autoridad municipal de Santa María Tlahuitoltepec.
El encuentro, desarrollado dentro del programa “México en Escena-Grupos Artísticos” del Sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales, incluirá funciones, proyecciones de cine, una muestra fotográfica y talleres de intercambio de experiencias entre artistas de esta expresión, cuyo origen se comparte entre Asia, Grecia y Mesoamérica.
En esta actividad, participarán Maromeros de Acatlán con la Banda la Movida de Raúl Panchito de Zitlala (Guerrero), Maromeros Zapotecos de Santa Teresa Sochiapan (Veracruz), Transatlancirque (Ciudad de México), Maromeros de Santa Rosa Caxtlahuaca (Oaxaca), Maromeros y Trapecistas de Tlahuitoltepec “Comuneros del Viento” (Oaxaca), Maromeros del Fígaro de Temextitlán (Oaxaca) y la Banda Filarmónica del Centro de Capacitación Musical y Desarrollo de la Cultura Mixe (Oaxaca).
La autora de diversas publicaciones académicas sobre el tema, tanto en México como en Europa, afirmó que esta reunión transcultural y transregional servirá también para explicar el significado de la Maroma y así evitar más tergiversaciones, porque su naturaleza es específica.
“Se le ha asimilado al circo. Si bien ha habido contribuciones entre ambos desde la época virreinal y aunque tengan puntos de encuentro en la acrobacia, son distintos. Eso que llaman circo indígena o circo comunitario no es así. No todos los acróbatas son maromeros, quienes son los que danzan en la cuerda”, aseveró la doctoranda en Etnología por la Universidad de París Nanterre y en Estudios Mesoamericanos por la UNAM.
Patrimonio cultural inmaterialLa Maroma, que proviene del árabe “mabruma”, es una disciplina poco conocida y valorada en México, pese a tener un profundo arraigo en Mesoamérica. Mientras en otros países es común ver figuras femeninas sobre la cuerda, en México la practican mayoritariamente los hombres.
Se trata de una expresión espectacular, ritual y festiva ejecutada por artistas campesinos indígenas y mestizos en las regiones rurales del sur de México con dos fines: religioso y agrícola. Incluye acróbatas, equilibristas, payasos, trapecistas, músicos y se lleva a cabo durante las fiestas patronales de Oaxaca, Guerrero, Puebla y Veracruz.
En 2016, nació el proyecto Correspondencias Maromeras, el cual ha enlazado a más de 100 maromeros de Oaxaca, Veracruz, Guerrero y Puebla para dialogar, intercambiar experiencias y conocimientos, fortalecer su red e impulsar la formación y la práctica de esta expresión cultural.
