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Relata Natalia Trigo la circunstancia de ser migrante

Foto(s): Cortesía
Carina Pérez García

Muro, frontera, Trump, país y migrante son palabras que para la profesora de literatura Natalia Trigo (1990, Puebla ) resultan sobre sobreutilizadas y hasta gastadas al abordar el tema de la migración, eje central de su proyecto literario Marfa, con el cual ganó el Premio Aura Estrada, en su edición seis. Los retos estilísticos que logró fueron precisamente no usar estos términos tan comunes en las redes sociales y en los medios de comunicación.


En entrevista, la también traductora comparte el por qué su decisión de no mencionar estas palabras. "Son palabras de las que se habla mucho, tanto en la literatura como en las redes sociales. Estas palabras de alguna manera han perdido su profundidad y complejidad porque son sobreutilizadas".


Contenta, agradecida y feliz es como se manifestó Natalia Trigo luego de saber que fue la ganadora de esta convocatoria en la que participaron otras 182 escritoras más. Ella actualmente cursa el doctorado en Escritura Creativa coordinado por Cristina Rivera Garza en la Universidad de Houston y vendrá a la ciudad, en octubre, para recibir el premio en el marco de la 39 Feria Internacional del Libro de Oaxaca.


Además de la originalidad y habilidad demostradas por la autora, fue esencial para ser reconocida por el jurado, su gran control de la narrativa formal y de la trama. En Marfa, Trigo quiere plasmar la experiencia del cuerpo femenino que tiene una circunstancia migratoria incierta.


"Me refiero a que los huecos legales y los discursos políticos son bastante contradictorios actualmente y justo esto quise explorar. Me interesa contar una historia de migración que se viva desde la perspectiva femenina y desde la cotidianidad; retratar las sutilezas y explorarlas".


A lo largo del tiempo en el que Natalia Trigo ha investigado sobre la literatura de migración, -tema de disertación para su doctorado-, ha constatado que muchos de los textos sobre el tema se cuentan desde la perspectiva masculina.


"Las escritoras no abordan tanto la parte cotidiana: de la intimidad o las relaciones interpersonales, a mí eso me importaba hacer. Muchos de los textos migratorios del siglo 20 hablan del cruce de la frontera como un momento muy importantes para la migración a los Estados Unidos, o abordan el trabajo de los migrantes como peones, pero no abordan la circunstancia".


A Natalia le interesa contar el encuentro entre culturas: hispanos y anglos o escribir sobre las tensiones raciales que se pueden dar, ya que asegura que con el siglo 21 estos se han ampliado y hay una diversificación de lo que significa ser migrante.


"Hay muchas formas de ser migrante, esa discusión es en la que me interesa participar. No es lo mismo ser un migrante legal a ser uno ilegal. No es lo mismo ser un migrante con otro color de piel o con otro color de ojos. Esos detalles o sutilezas son de las que me interesa hablar".


La escritora le da la vuelta al discurso y aunque aclara que no sugiere que ciertas palabras se deban dejar de utilizar, ella prefiere realizar otras exploraciones. "Quiero escribir sobre la circunstancia de ser migrante, que no todo el tiempo tiene que ver justo con ser migrante, sino más con las relaciones interpersonales, las formas en las que te puedes mover por el mundo, con lo que a veces tiene mas que ver con a intimidad".


Gracias al premio podrá terminar su proyecto literario Marfa, novela que trata sobre las experiencias de una mujer que se enfrenta a una situación incierta con respecto a su estatus migratorio en Estados Unidos. Su circunstancia se complica con la presencia de su hija, su expareja y sus amantes fortuitos, quienes cuentan con una situación legal y étnica distinta a la suya.


A lo largo del texto se ahonda en su incertidumbre, su búsqueda de pulsión vital y su desasosiego, los cuales la llevan a un viaje intempestivo de Texas hacia Nuevo México para encontrarse con su propio padre. La autora busca ir más allá de las historias de violencia que reproducen el esquema de la porno miseria, y en su lugar, contar aquella historia que se vive desde el silencio, la repetición y la quietud.

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