El Congreso del Estado reformó el párrafo segundo del artículo 16 de la Constitución, a fin de conferir la calidad de pueblo indígena integrante de la entidad a los tacuates, asentado en los municipios de Santa María Zacatepec y Santiago Ixtayutla.
El principal de la comunidad tacuate, Domingo Cruz Salvador comenta que siempre fueron reconocidos como parte la Nación Mixteca y efectivamente sus raíces provienen de la Mixteca Alta; sin embargo, una vez asentados en Zacatepec e Ixtayutla evolucionó su lengua, tradición, cultura y vestimenta, “aunque en el lenguaje conservamos tonos antiguos mixtecos”.
Mientras sus compañeros exhiben un lienzo que narra la fundación del pueblo tacuate, comenta que el primer lienzo se elaboró de 1557 y describe la fundación de diversos pueblos por órdenes del rey mixteco Cuatro Viento, que tenían su asentamiento real en Tilantongo.
Añade que ya existía Tututepec, pero la idea de Cuatro Viento era extender la presencia de su imperio en la zona, en 1020, es decir mucho antes de la llegada de los españoles a Oaxaca.
Dice que el lienzo 2 ya no tiene las mismas características que el primero, se ve que el talento del pintor disminuyó y el tamaño del territorio se redujo.
“Estos lienzos son testimonio de que nuestros antepasados formaron los pueblos en esta zona y posteriormente desarrollaron una cultura, lenguaje y costumbres específicas; diferentes de los mixtecos”.
Recuerda que en el gobierno de Diódoro Carrasco hubo un intento de reconocimiento a su pueblo pero éste se quedó a medias, en la Ley de Derechos y Pueblos Indígenas, donde se les consideró como reconstitución de pueblos, no en la Constitución local, “estábamos hasta abajo pues”.
Comenta que alrededor de 3 mil personas hablan el tacuate, “aunque la lengua se está perdiendo por la relación con los mestizos”.
- ¿Por no estar reconocido como pueblo originario de la entidad eran excluidos de algunos programas del gobierno estatal?
-Bueno, finalmente los pueblos indígenas hemos sido marginados durante mucho tiempo y no hemos sido exentos de esta marginación; pero donde nos afectó últimamente fue en la elección de nuestras autoridades municipales porque era a través de los usos y costumbres, aunque solamente la cabecera municipal elegía a la autoridad; en las últimas dos elección se incorporó a los sistemas de partidos políticos, pero con la condición de que todos los candidatos a presidentes municipales deberían de ser tacuates, aunque en la penúltima elección se dio el triunfo a un mestizo”.
-¿Entonces podrían con esta reforma volver al sistema de usos y costumbres?
-Esto nos permitirá analizar, debatir, proponer, el regreso a nuestros usos y costumbres y exigir que el tacuate siga siendo el presidente municipal.
Historia de la fundación
El Lienzo de Zacatepec (referencia más antigua de este pueblo) inicia en el año 1021, cuando Cuatro Viento designó a su hijo 11 Tigre “Yya Chi Huidzo” (Tláloc Muro de Fuego) como rey de Zacatepec, y lo envió a una expedición que se convirtió en una peregrinación religiosa. Acompañado de sus dioses protectores y siendo reconocido por los nobles de la región, fundó la dinastía zacatepecana.
Continuó su viaje para reconocer y deslindar los terrenos que habrían de pertenecer a Zacatepec, penetró en el territorio de los Siete Pinos, donde había muchas víboras ocultas en el abundante zacate; reinó muchos años y falleció en 1188. Su hijo 7 Lagarto “Tláloc Sol” fundó el pueblo con los nombres de Zacatepec y Yucusatuta, el día 9 Movimiento de 1188.
El lugar elegido por 11 Tigre para fundar Zacatepec se encontraba 15 millas al sureste del pueblo actual, entre los ríos Atoyaquillo y Reforma, cerca del Cerro de la Campana, ubicado al noroeste de Ixtayutla. También 11 Tigre aparece como cacique y señor de Zacatepeque, reconocido por los naturales antes de la llegada de los españoles.
