SANTO TOMÁS JALIEZA, Oaxaca.- Ante los bloqueos del magisterio oaxaqueño en las carreteras, principalmente en la supercarretera Cuacnopalan-Oaxaca, las mujeres zapotecas de este pueblo enfrentan las bajas ventas por la escasa presencia de turistas en el mercado de artesanías, a pesar de ser temporada alta por la cercanía de la celebración de la Guelaguetza.
Sin compradores
“Ya casi nadie llega; tenemos varios días que no vendemos nada”, afirmó doña Isabel Antonio López, tesorera de la Unión de Artesanos.
De esta manera, los sublimes rebozos, vestidos, blusas, bolsas, manteles, morrales, caminos de mesa, cinturones y diversos productos tejidos en telar de cintura por las laboriosas manos de las descendientes de esta milenaria cultura, terminan ignoradas.
La dirigente del mercado artesanal, dijo que la falta de turistas nacionales y extranjeros obedece sin duda a las constantes movilizaciones y bloqueos de la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) en la ciudad de Oaxaca.
“El turismo ya no viene por todas las cosas que están pasando; se han cancelado reservaciones y hasta algunos hoteles han cerrado allá en la ciudad por lo mismo”, asentó.
Diez años de crisis
Aunque, subrayó que la decadencia de Santo Tomás Jalieza comenzó en el 2006, cuando el magisterio oaxaqueño y organizaciones sociales se rebelaron en contra del gobierno.
“Desde ese tiempo, los turistas ya casi no vienen por acá”, agregó.
Explicó que las insuficientes ventas influyen directamente en la economía familiar de casi todo el pueblo, porque la mayoría de sus habitantes se dedican a esta actividad.
“Hay días que no se vende nada y eso nos perjudica mucho porque vivimos de la artesanía”, recalcó.
La artesana confió que el gobierno federal y el magisterio oaxaqueño alcancen un acuerdo prontamente para permitir el arribo de turistas internacionales y nacionales a Santo Tomás Jalieza.
“Que solucionen los problemas, que comprendan que todos tenemos necesidad. Queremos que no haya problemas y venga el turismo para poder vender algo”, añadió.
Protestas provocan ocaso
Otra artesana, doña Patricia Hernández Chávez, con 40 años en el oficio, consideró también que las protestas del magisterio oaxaqueño y de organizaciones sociales en el 2006 han propiciado el ocaso del mercado artesanal.
“Desde ese año, todo cambió; no se ha compuesto para nada. Antes, venían diario los turistas, pero ahora ya casi nadie llega”, señaló.
Destacó que de nada sirve la promoción turística a Santo Tomás Jalieza, si el magisterio oaxaqueño amenaza con boicotear la Guelaguetza o realiza bloqueos carreteros.
“De nada sirve la publicidad, si los profesores hacen sus cosas”, apuntó.
Ante esta situación, subrayó que la economía de la mayoría de las familias del pueblo depende ahora del trabajo en el campo.
Piden tregua a los maestros
“Pues, con lo que sacan nuestros esposos en la siembra de maíz y frijol, nos la vamos llevando. Tortilla y frijolitos, no hay de otra”, refirió.
De este modo, pidió una tregua tanto al gobierno federal como al magisterio oaxaqueño para que llegue el turismo durante las festividades de la Guelaguetza y puedan comercializar sus artesanías.
“Que hagan algo por nosotros los artesanos y que pueda pasar el turismo porque no tenemos nada de ventas”, terminó.
“Nos está yendo muy mal; como no hay turismo, no hay venta, a pesar de que tenemos tanta mercancía. Por las cosas que están pasando, ya nadie llega a Oaxaca y por consiguiente, nadie viene por acá ¿Qué vamos a hacer? La artesanía es la base principal de la economía del pueblo; desde que empezaron los problemas en el 2006, se amoló todo. Esperamos que las cosas se solucionen pronto”. Asunción Chávez, artesana.
Santo Tomás Jalieza
Se localiza en la parte central del estado. Limita al norte con San Juan Teitipac y San Bartolo Coyotepec; al sur, con San Juan Chilateca; al oriente, con San Martín Tilcajete; al poniente, con Magdalena Teitipac y San Bartolomé Quialana. Su distancia aproximada a la ciudad de Oaxaca, es de 25 kilómetros. El 21 de diciembre se celebra la fiesta de Santo Tomás Apóstol, con una fiesta popular y juegos pirotécnicos.
Según la historia, Jalieza, que significa en zapoteco “abajo de la iglesia”, fue un núcleo poblacional muy importante, al igual que Zaachila y Ocotlán, hasta el inicio de la conquista.
De acuerdo con versiones de pobladores, Jalieza se encontraba antes de la invasión europea, en lo más alto de los cerros cercanos al pueblo, donde se sabe que existe una zona arqueológica no explorada.
