Por Inara Farrera Cruz
Hace unas semanas, me dedique a escribir una nota donde se analizaba lo que se despertó en las y los mexicanos durante el cambio de escenario de Bad Bunny en los conciertos de su Tour mundial en nuestro país; a partir de ahí he de admitir que me he abierto a escuchar sus canciones y verlo como un símbolo de resistencia, por lo que no me iba a perder su presentación en el medio tiempo del Super Bowl.
Lo que significa el Super Bowl
El Super Bowl es el evento anglosajón del año, apelando ala “Psicología de las masas” de Sigmund Freud, podríamos aventurar que el Super Bowl es un evento que mantiene unida la psique de las y los estadounidenses, un país marcado por divisiones raciales, religiosas y culturales. Más de 115 millones de personas lo sintonizan, es el momento en el que todo se hace a un lado y sólo importa el juego (y para los amantes de la música, el showde medio tiempo, mismo que se popularizó como evento cultural a partir de la actuación de Michael Jackson).
La identidad del discriminado en el templo del consumo
Este 2026, llama la atención que quien se encuentra al centro del medio tiempo: Benito Antonio Martínez Ocasio, mejor conocido como Bad Bunny, es considerado como una resistencia simbólica a la ideología que se ha privilegiado en Estados Unidos desde el ascenso de Donald Trump a la presidencia. Si bien, predecesores latinos como Shakira o Jennifer López transitaron el bilingüismo como una forma de integración, Benito optó por la afirmación. Su presentación, haciendo homenaje a elementos 100% latinos (y por supuesto, puertorriqueños) sin dejar de lado los honores y agradecimientos a quienes pavimentaron el camino del reguetón y la historia de Puerto Rico, no buscó asimilarse al sistema, sino que obligó al sistema a procesar su mensaje, muestra de ello fue el momento en que se revela su primer invitado, Lady Gaga, cantando “Die with a smile” en versión salsa mientras en el escenario se celebra una boda, mensaje que Bad Bunny ha mencionado en varias ocasiones “Mientras uno este vivo, uno debe amar lo más que pueda”. Ver aGaga (el ícono pop anglosajón) subvertir su propio repertorio para presentarlo en versión salsa es la prueba de que el centro cultural se ha desplazado; ya no es el latino quien se "viste" de estadounidense para encajar, es Estados Unidos quien se adaptan a la música latina.
Del escenario a la ciudadanía
Este fenómeno no es un evento aislado de entretenimiento; es un síntoma político. La música de Bad Bunny se ha convertido en el vehículo de un sector de la población que reclama su lugar en la sociedad. No es casualidad que este camino haya culminado con la conquista del Grammy a Álbum del Año con un trabajo totalmente en español (con el precedente de su álbum “Un verano sin ti”, nominado en 2022).
El enemigo externo
Para la ideología nacionalista- excluyente de EEUU, Bad Bunny es una “amenaza” a la hegemonía cultural, mientras que para las y los latinos, la resistencia ante la autoridad restrictiva es lo que los cohesiona y nos hace conectar con discursos que se alejan de esta ideología excluyente, formando “una masa” que, en este caso, lidera Benito, dándole voz en espacios que, al menos, hasta las últimas dos semanas, eran bastiones de la culturaAnglosajona.
Pero hay otro lado de la moneda que debemos mirar: ¿El rechazo hacia el reguetón es nuevo? O acaso ¿estamos ante el mismo fenómeno donde se consideraba el rock y metal como “satánico”?
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