En Oaxaca y en diversas regiones de México, la tradición de quemar el “Año Viejo” se mantiene como un ritual de cierre de ciclos y renovación, aunque en 2025 crece la preferencia por versiones seguras y libres de pirotecnia. Esta costumbre se remonta a finales del siglo XIX, con registros en Ecuador durante epidemias de fiebre amarilla, cuando se quemaba la ropa de los fallecidos para purificar el aire. Con el tiempo, la práctica se mezcló con rituales indígenas de renovación y costumbres españolas, dando origen a un acto cargado de simbolismo que representa la limpieza emocional y la purificación de las malas energías del año que termina. Las familias sustituyen la pólvora por materiales de combustión lenta como papel periódico, cartón picado, viruta de madera o paja, y construyen la cabeza con globos o máscaras de cartón. Además, dentro del muñeco colocan notas con situaciones negativas que desean dejar atrás, convirtiendo la quema en un acto simbólico de reflexión colectiva.
Otra alternativa cada vez más utilizada es reemplazar al “Año Viejo” con piñatas, lo que permite la participación de niñas y niños sin riesgo de accidentes. La tradición también conserva la lectura del “testamento”, un momento humorístico donde el año saliente deja mensajes y críticas para la comunidad, práctica común en países como México, Colombia y Ecuador, especialmente en Veracruz y Oaxaca. En barrios y plazas oaxaqueñas, las calles se llenan de colores, aromas y emoción, manteniendo viva una celebración que combina identidad, cultura y simbolismo, mientras se despide el año con gratitud y se recibe el nuevo con esperanza y buenos deseos.
