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Alistan congreso por la unidad de los pueblos negros

Foto(s): Cortesía
Octavio Vélez Ascencio

El Instituto Mexicano de la Africanía Americana (IMAA), una organización no gubernamental e independiente, ha convocado a organizaciones civiles de Oaxaca, Guerrero, Veracruz y demás estados con presencia de pueblos negros a participar en un Congreso por la Unidad, el próximo 28 de septiembre en el puerto de Veracruz.


El dirigente del IMAA, Marco Polo Hernández Cuevas dijo que este encuentro está destinado a todos quienes se autoidentifiquen afromexicano, afrodescendiente, afroindígena, afroriginario, moscogos, cuculustes, chocos, boshitos, cochos, jarochos, etcétera,


“La invitación es incluyente y todos aquellos de buen voluntad, son más que bienvenidos”, asentó.


Expuso que esa fecha fue elegida por ser un día antes de la conmemoración del natalicio del generalísimo, José María Teclo Morelos y Pavón, el Siervo de la Nación, para destacar su abolengo negro afromexicano.



Subrayó que la ideología antropológica de la historia de los pueblos negros originarios u originarios negros ha causado profundas grietas entre las poblaciones negras afromexicanas por diversas vías.


Más allá –asentó–, de lo que pudieren ser cuestiones personales y no obstante a las buenas intenciones, la razón principal de las divisiones entre los pueblos negros afromexicanos se revelan en la ideología eurocéntrica de la eugenesia que apoya las acciones oficiales del INAH, la SEP y la Secretaría de Salubridad y Asistencia (SSA), y otras dependencias gubernamentales, que no han ofrecido respeto o trato digno.


De esta manera, detalló que el Congreso por la Unidad está encaminado a plantear estrategias para lograr políticas públicas en beneficio de las necesidades de los pueblos negros, entre esto,  energía eléctrica, caminos, drenaje, agua potable, seguridad y transporte digno, así como la construcción o remodelación de escuelas y becas.  


Además, la inclusión proporcional del abolengo africano de México en todos los niveles educacionales y en todos los libros de texto. “Después de todo, la cultura nacional canta, baila, come, vive en gran parte acorde a ritmos, sabores y colores cuya huella de orígenes hemos seguido a la región de Senegambia, África Central, Congo, Angola, África Occidental y más”, señaló.

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