Oaxaca.- Descendientes de los “guerreros jaguar” los mixtecos tienen una historia marcada por batallas épicas que fueron narradas en los códices prehispánicos, sus hazañas les valieron el respeto de otras culturas que los describieron como una población militar que realizó diversas conquistas como las encabezadas por 8 Venado, Garra de Jaguar.
Identificados por la leyenda del guerrero (Mixtécatl, Yacoñooy o también conocido como Tzauindanda ) que se atrevió a flechar el sol, los habitantes de esta región eran excelentes comerciantes, pero también buenos negociadores para generar alianzas con otros pueblos o naciones.
Este es el pasado del pueblo mixteco, una región que en la actualidad está marcada por los altos índices de migración y pobreza (según cifras del Instituto Nacional de Migración y el Coneval ) y que en los últimos cuatros días ha recibido la atención de organismos internacionales y de la misma Organización de las Naciones Unidas (ONU) después de los enfrentamientos violentos del pasado domingo 19 de junio en Asunción Nochixtlán.
Cuna del profesor Abraham Castellanos Coronado conocido como el precursor de la educación indígena con su lema “Para formar patria el secreto está en la educación de las masas populares”, esta población, antes del enfrentamiento sólo era “la tierra del sol”, donde se disfrutaba de las tortillas de trigo, la barbacoa, el pulque y danzas en los días de fiesta.
Esta es la historia de Nochixtlán, el pueblo de pasado guerrero que obligó a las autoridades estatales y federales al diálogo en un conflicto magisterial que se debilitaba poco a poco después de la entrada en vigor de la reforma a la Ley General de Educación. Como sus antepasados Nochixtecas que fueron considerados los “Embajadores de la Nación Mixteca” , por su habilidad para pactar alianzas con otros pueblos, ahora los habitantes de este lugar vuelven a ser los embajadores a costa de la muerte de jóvenes mixtecos que consiguió la fortaleza de un movimiento que dejó de pertenecer a las maestras y maestros de Oaxaca.
LOS HIJOS DEL SEÑOR DE LA LLUVIA
La leyenda cuenta que en el año 909, Ndazahuíndandaa o Dzahuindanda “el señor de la lluvia o el hijo del cielo”, realizó una expedición militar al sur del reino de Ñuu Yúcha (Apoala) hasta llegar a la cima del Yuku Ndukandu (cerro de la nopalera) donde ordenó construir una guarnición militar para vigilar celosamente el valle, así nació el antiguo pueblo de Nochixtlán, llamado en mixteco Ñuu Anduko ( según el calendario mixteca en el año 3 casa 4 conejo).
En un principio, el asentamiento dependió del señorío de Apoala, posteriormente de Tilantongo y a la llegada de los españoles, pertenecía al señorío de Achiutla.
En el año 1516 Nochixtlán fue conquistado por el ejército del emperador Moctezuma y la población se vio obligada a pagar tributo que consistía en grana, oro en polvo, mantas finas, vestidos, piedras preciosas, plumas finas y hachas de cobre (referencia del Códice Mendocino).
Durante la conquista de México por los españoles el pueblo vivió momentos trágicos, pues sus habitantes murieron por enfermedades como el cólera, la peste, el sarampión y la viruela. Situación que obligó a los mixtecos a dejar sus tierras.
Fue hasta el año 1527 cuando Francisco de Orozco y un grupo de 50 sobrevivientes conocidos como “guerreros jaguar”, fundaron la nueva Nochixtlán, nombrándola Asunción Nochixtlán en honor a la Virgen de la Asunción.
Los nuevos habitantes desarrollaron el comercio, teniendo como principal actividad económica el cultivo de la grana cochinilla (parásito del nopal del cual se extrae un colorante natural color rojo) mismo que le otorga el nombre a esta población por los vocablos en Náhuatl: Nochiztli, “Grana o cochinilla y Tlan que significa “lugar”, “Lugar de la grana o cochinilla”.
LAS TORTILLAS DE TRIGO
En el año 1539 por primera vez se cultivó el trigo en Nochixtlán, bajo la imposición de los españoles quienes prohibieron la siembra de maíz y a partir de esa fecha las tortillas de trigo fueron incluidas a la dieta de los mixtecos.
Los borregos también traídos de Europa, fueron introducidos en el año 1550 por el obispo Juan López de Zárate con lo que se dio origen a la tradicional barbacoa de borrego que también caracteriza a la gastronomía mixteca.
De acuerdo con los datos recabados por el Dr. Evencio Isidro Cruz Cruz, en el año 1616 falleció Doña Cecilia de Velasco, considerada la última descendiente directa de Dzahuindanda.
El templo dedicado a la virgen de la Asunción se terminó de construir en 1624. Mientras que en los años 1740 y 1780 la producción de grana cochinilla se eleva considerablemente.
INDEPENDENCIA DE MÉXICO
Durante el año 1813 el cura José María Morelos y Pavón llegó a la mixteca por lo que varios habitantes de Teposcolula, Nochixtlán, Tlaxiaco y Putla se unen al ejército.
Con el triunfo de la independencia y la promulgación de la Constitución del Estado de Oaxaca, Nochixtlán es declarado municipio libre.
Para el año 1864 los Nochixtecos se unieron al ejército de Porfirio Díaz, para combatir a los invasores franceses consiguiendo la derrota de los soldados comandados por el General Coutois de Hurbal. Un año después los mixtecos conmemoraron la victoria con un baile conocido como “Las Mascaritas”, característico de la región y que se interpreta previo a las festividades patronales.
En el mes de septiembre de 1866, Porfirio Díaz y Félix Díaz se reúnen en Nochixtlán para planear una estrategia y recuperar la ciudad de Oaxaca, ocupada por el ejército conservador. En este año el pueblo de Nochixtlán acuerda poner a dos de sus principales calles el nombre de Porfirio Díaz y Félix Díaz.
El 28 de septiembre de 1866 muere el Conde de Gantz; Jefe del Escuadrón de caballería de los soldados húngaros, en el paraje de las tres cruces posterior a un enfrentamiento con la tropas del General Porfirio Díaz Morí, su cuerpo fue sepultado en el panteón municipal donde su tumba permanece hasta nuestros días.
ABRAHAM CASTELLANOS
Nochixtlán vio nacer en el barrio de Chocano al profesor Abraham Castellanos Coronado quien fuera el impulsor de un proyecto de Ley sobre Educación Integral Rudimentaria (1912) cuando fue integrante de la XXVI Legislatura Federal.
Por su oposición al gobierno de Huerta fue detenido e internado en la penitenciaría del Distrito Federal.
Al salir de la cárcel, y tras un viaje a Estados Unidos fundó la escuela “Rébsamen”.
Fue precursor de la educación indígena por lo que logró traducir algunos cantos de la lengua mixteca.
Entre sus obras destacan Organización Escolar, Metodología Especial, Pedagogía Rébsamen, El Criterio Sobre Métodos de Escritura, Enseñanza del Lenguaje, Discursos a la Nación Mexicana Y El rey Lukano y los hombres de oriente.
El también considerado promotor de la educación popular muere el primero de noviembre de 1918.
REINO MIXTECO
Fue hasta el año 1904 cuando se realizaron las primeras excavaciones en la cerro Ñuu Anduko (pueblo viejo de Nocheztlán), como resultado se encontraron tres ollas decoradas tipo códice donde se narra el origen del pueblo.
A pesar de este descubrimiento tuvieron que pasar 66 años para que de 1970 a 1980 el Dr. Alfonso Caso siguiera con los trabajos para encontrar una tumba en cuyo interior apareciera una osamenta de un hombre muy alto, de 2 metros con 15 centímetros de estatura y que algunas personas aseguran pueden corresponder al guerrero Ndazahuíndandaa.
LA CIUDAD
El primero de agosto del 2008, la población fue declarada ciudad por la Sexagesima Legislatura Local.
FUENTE:
Recopilación de textos y relatos del Dr. Evencio Isidro Cruz Cruz.
Wilfrido, Sánchez Contreras, (2002) Oaxaqueños ilustres. Oaxaca, Proveedora escolar, S. de R.L.
Historias y estudios de códices mixtecos del Estado de Oaxaca: el Códice Vindobonensis y el Códice Nuttall
